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2019-06-21 来源:WWW.399567.COM

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清道光27年(1847)为元氏知县刘宝楠访得,移置城中文清书院。《封龙山颂》为著名汉碑之一。

《封龙山颂》则不然;当然我们无法揣度书写者的真实水平如何,至少可以说,它的线条的经营意识不太明显,粗细不分明,而往往一画之中,起伏甚大,排叠之中,毫不重复,正因为此,以艺术的眼光看,倒是更富于表现的精神。庆祝香港回归祖国十周年海内外书画家邀请赛获优秀级。

WWW.399567.COM,赏张开锋书法,静中有动神见端,犹如流水道自然,动中有静意境远,好似清风徐徐来。

宋代洪适《隶释》、郑樵《通志略》有著录。张翼德于百万军中取上将首级,如探囊取物,是大气;牛二买刀不给钱,则全无大气可言。

农实嘉谷,粟至三钱,天应玉烛。惠此邦域,以绥四方。

《封龙山颂》的线条与《礼器碑》又有本质的区别。W W W . 1 5 6 4 5 6 . C O MW W W . 1 6 4 0 0 . C O M。

碑侧有唐咸通年题名,因字已漫漶难辨,故多不拓。有的人甚至相反方向去感受,认为是丑。

连题共16行,行26字,后存15行。惠此邦域,以绥四方。

故凡书家,无不以神韵、意境为书道极峰,不以勉强方通神,不期工而自工,工之自达,工者德尚。圣朝克明,靡神不举。

然而,追求大气如果流而成为狂野,则大气也随即消散。前人多论此碑用笔在《石门颂》与《礼器碑》之间,实则远不止此。

而《封龙山颂》则全用隶法,与《石门颂》摩崖相比,更加自由奔放,变态百出,线条起伏变化甚大,更接近简书的意趣,实际上也就是更加接近书丹原貌。清方朔《枕经堂金石书画题跋》评其:“字体方正古健,有孔庙之《乙瑛碑》气魄,文犹雅饬,确实东京人手笔。

如果从成熟程度上着眼看《礼器碑》与《封龙山颂》的结构,《封龙山颂》的稚拙就会更加明显。本来,人人努力做到实事求是,人间就能更多地见到真、善、美啦!可是,现实并非如此。

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